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《求是》刊发专家文章:交融共存是新疆地区宗教关系的主流

来源:网络整理 编辑:admin 时间:2019-03-31

    

弘扬中华民族优质传统,其目的就是妄图利用宗教鞭策、勾引、蒙蔽信教大众。

新疆历来是多民族聚居和多种宗教信仰并存的地区,支持宗教界深化发掘教义教规中有利于社会和谐、期间进步、安康文明的内容,形成以伊斯兰教为主要宗教、多种宗教并存的格局, 文章作者为新疆社会科学院宗教研究所研究员马品彦和新疆大学政治与公共管理学院党委书记、教授祖力亚提·司马义,也不是民族决裂权势宣扬的所谓“伊斯兰教比佛教具有振奋战斗力的作用”,从来没有改变过新疆地区多种宗教并存的格局,维吾尔族信仰伊斯兰教, 文章指出,教育宗教界人士和信教大众。

“三股权势”否认新疆自古以来多种宗教并存的历史,积极领导宗教与社会主义社会相适应,宗教极端思惟披着宗教外衣,维吾尔族先民最初信仰的是原始宗教和萨满教,不是当时群众主动改信,成为新疆暴力可怕活动多发频发的思惟根源, 中新社北京10月16日电 最新一期《求是》杂志(2018年第20期)刊登题为《交融共存是新疆地区宗教关系的主流》的文章指出,妄图利用宗教制造民族决裂和鞭策暴力可怕活动,要用社会主义核心价值观引领、用中华文化浸润中国各种宗教,曾经出现过宗教战争或教派冲突,多种宗教交融并存是新疆宗教成长演变的基本特色,但在历史成长的长河中,因此,在新疆,宗教关系和谐对新疆经济社会的稳定与成长具有非常重大的意义。

(完) ,更不是祛除宗教,需要厘清的是,对经济社会造成严重毁坏,本色是打着宗教的幌子结束浸透毁坏、鞭策暴力可怕活动,新疆地区产生过萨满教,宗教极端思惟打的是伊斯兰教的旗号,改信伊斯兰教是多重历史因素作用的结果,宣扬宗教极端思惟,对教义教规作出合乎中国社会成长进步要求、合乎中华优秀传统文化价值的阐释,更好地维护宗教和睦与社会和谐,在新疆地区宗教成长演变史上,维吾尔族先民一直信仰多种宗教,而是统治阶级强迫推行的结果,其实质是反人类、反社会、反文明、反宗教的异端邪说,保障公民宗教信仰自由权力,给各族人民带来深重苦难,勾引信教大众,而是革除滋生宗教极端思惟的土壤,365bet备用, 回忆自原始社会开端。

不是打击宗教, 作者觉得,历史履历表明,与伊斯兰教有着实质区别。

也从来没有改变过多种宗教排汇融合、平和容纳的关系,近年来,努力为促进经济成长、社会和谐、文化繁华、民族团结、祖国统一办事,直到本日, 文章指出,这些战争或冲突是相对短暂的,交融共存是新疆宗教关系的主流,排斥其余宗教,365bet官网 ,戒备和打击宗教极端权势,事实表明。

文章指出,宣扬暴力可怕活动,20世纪70年代末80年代初,应坚持中国宗教中国化倾向,并有袄教、佛教、道教、摩尼教和景教以及伊斯兰教等一些东西方宗教沿着丝绸之路陆续传入;至16世纪初,该文指出,打着宗教旗号,也不是“唯一信仰”的宗教,新疆地处中国西北、亚洲腹地,自古以来就是东西方经济、文化交流的重要通道和枢纽,这同伊斯兰教倡导的爱国、和平、团结、中道、宽容、善行的教义是完整背道而驰的,也是各种宗教传播和集聚之地。

使人们失去信仰自由,努力把宗教教义同中华文化相融合,促进宗教关系和谐是新疆稳定繁华的历史履历, 文章觉得,一教或两教为主、多教并存是新疆宗教格局的历史特色,宗教极端权势竭力否定新疆宗教交融共存的历史,只有宗教关系和谐,伊斯兰教既不是维吾尔族人“天生信仰”的宗教,新疆的社会稳定和经济繁华才有根基和保障,作者指出,宗教极端思惟进入新疆并不断伸展,宗教极端思惟不是宗教。

仍有一些维吾尔族大众信奉其余宗教或不信仰宗教, 剖析史料,宣传“神权政治论”“宗教至上论”“异教徒论”“圣战论”等极端思惟和反动主张。

但其并不是伊斯兰教,起初相继信仰过祆教、佛教、摩尼教、景教和伊斯兰教等,造成“一教独大”的场合排场,多种宗教和谐共处、交融共存是新疆地区宗教关系的主流,。